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José María Arguedas: El charango

Ricardo Palma: Un Opispo de Ayacucho(tradición)

Ricardo Palma y Juan de Arona, tras las huellas del charango

Julio Mendivil: Apuntes para una historia del charango andino

Pedro Obaya: El gran prócer y charanguista puneño, en las huestes de Tupac Amaru y Tupac Catari.

Alejandro Vivanco: El charango y los charanguistas

Omar Ponce:
El Chillador del Altiplano Peruano


Introducción a las afinaciones del charango

Thomas Turino:
El charango y la
Sirena,
música magia y el poder
del amor

Las trayectorias artísticas de Moisés Vivanco y Mauro Nuñez en el ambiente folclórico limeño.

El charango: Libro del maestro puneño Felix Paniagua Loza

Mapa del uso
tradicional del
charango en el Perú

Recordando al poeta Luis Nieto

Manuel Baca Escalante
y sus charangos

Los Jaukas en el Cusco

Historia de la guitarra
en el Perú. Javier Echecopar

Tomados de cantera de sonidos:
- Charango peruano y los charangos peruanos

 - La música que hizo llorar a Arguedas

- A la “Lira Paucina” en sus Bodas de Plata(1,975)

- El charango según Jaime Guardia

- Breves notas para una visión general de la música indígena y mestiza.

- Instituto Nacional de Cultura(INC) Declara Patrimonio Cultural de la Nación al Charango.

 

   
    
 
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Luthier
Justo Baca Sotomayor
Don Justo Baca Sotomayor natural del departamento de Apurimac, provincia de Grau. Nació el 28 de Marzo de 1952 en el anexo de Ancullo Marka y se dedica por voluntad propia al arte que le enseño su padre. Construir guitarras y charangos.

Conociendo al maestro Justo Baca

Don Justo Baca probando sus charangos en su taller

Don Justo ¿Dónde y cómo aprendió el oficio de luthier?
Cuando era niño, a los ocho años de edad, mi señor padre siempre con el espíritu aventurero en una ocasión viajamos de Apurimac a Puno, pero el siempre apegado al arte de la madera, allí paso algo que marcaría mi vida , ya que en ese lugar mi padre demostró su habilidad con la madera, cierto día un campesino del altiplano, le dijo señor Baca:"quiero que me lo haga un charango, le traeré el modelo para que lo vea"; pocos días después regreso, en esa ocasión mi padre no estaba provisto de muchas herramientas, ni tenia material y se atrevió a elaborar el charango de madera Qolly(árbol del altiplano), él solo disponía de un pequeño bastador (cepillo de madera) y formón y algunas cosas mas que le gustaba llevar en pequeño talega, para admiración del campesino pocas semanas después hizo realidad el instrumento, se pusieron a tocar y luego lo challaron con media botella de licor, así fue como me nació el arte de hacer charangos y posteriormente guitarras.

Belleza y sonoridad en los instrumentos de Don Justo Baca

Qué recuerdos de su pueblo y cómo empezó su acercamiento al charango
Los recuerdos de mi Ancullo Marka, en Grau-APURIMAC, son una mezcla de sentimientos de alegría y tristeza, recuerdo mucho de sus fiesta tradicionales, las inolvidables corridas de toros con el cóndor sobre su lomo, las serenatas con guitarras, charangos, quenas y tinyas del cual muchas veces fui partícipe.
En Apurimac la afición al charango y otros instrumentos nace de por sí en cada persona, por ser un pueblo que canta sus tristezas y alegrías por ser netamente andino y en mi caso no podía ser la excepción, como artesano que soy respiro ese aire, el sabor a sus chacras y la creencia en los apus, por todos estos detalles mi acercamiento al charango se hizo mucho mas fuerte, hoy en día vivo para eso.

A qué charanguistas reconocidos le ha contruido charangos.
Para mi ha sido un placer construir mis charangos para el reconocido charanguista Jaime Guardia y el cusqueño ejecutante del charango "CHOLO", Don Julio Benavente, que me hizo el honor de tocar mis instrumentos en algunos conciertos suyos, para mi amigo Omar Ponce (músico de la escuela Leandro Alviña Miranda de Cusco), también toca un charango BACA, un eximio charanguista Japonés de Tokio, Takuya Hataqueyama (estudioso del charango peruano), y también a otro investigador incansable de este pequeño instrumento el japonés Takashi Shano que radicó un buen tiempo en el pueblo de Puquio.

Cuáles son las maderas que Ud. utiliza en la construcción de sus charangos.
En los instrumentos que elaboro, uso maderas muy apreciadas como artesano investigador tenemos el finísimo Chachacoma madera oriunda del Perú, el Sumbayllo madera veteada, el Nogal (Convencion-Quillabamba), Ciprés de la zona de Ayacucho, el Copaiba Oscuro, El diablo Fuerte, para los costados fondo y puente.

Para los mástiles, el Zoques, el Cedro Rojo y la caoba y para el diapasón Pighuayo Negro (Selva de Maldonado), Palo Peruano y Tawari, todos estos nombrados son maderas nacionales, y por último las tapas armónicas son estructuradas en madera pino.
En cambio para instrumentos aun mas finos se emplean maderas importadas como: Pino Báltico, Pino Abeto Alemán.
Para las Tapas Armónicas, Aros y Fondo se utiliza Palisandro o Palo Santo de la India (Guitarras de concierto) y el Jacaranda del Brasil.

Sabemos que Don Jaime Guardia toca sus charangos. ¿Qué tipos de charango elabora en su taller?
Para mi es gran Honor y un orgullo que el maestro Don Jaime Guardia ejecute mis charangos en sus melodías Andinas, en el Taller de Justo Baca se elabora charangos con la experiencia de mas de 30 años de forjar estos extraordinarios instrumentos que son una verdadera joya, tanto en belleza del acabado como en sonoridad, cada pieza es trabajado con verdadero cariño y mucho esmero, que son predominantes para el resultado final, entre ellos podemos mencionar:
EL charango Peruano de 10 órdenes (siendo este el modelo mas preferido)
El charango de 5 ordenes (Ayacuchano)
El charango Latinoamericano.

¿Es autodidacta? o ¿quiénes fueron sus maestros?
Sigo los pasos de mis abuelos, mi padre que forjaron la madera durante toda su vida que era parte del sustento diario y que quien mejor que ellos mismos para ser mis maestros, quienes me enseñaron todos los detalles y secretos de este arte que cultivamos de generación en generación.

Qué opinión tiene del trabajo de luthier en el Perú.
Yo diría que el mundo de la lutheria es muy amplio, pienso que en el Perú hay pocos Luthieres, hombres capaces de dominar en tal extremo la madera para realizar admirables instrumentos , mas bien veo que todo se a comercializado y no están realizando bien su trabajo, por que un verdadero instrumento es una verdadera obra de arte y Justo Baca.

¿Usted diría que su trabajo es valorado y reconocido?
Mis trabajos hasta los años 90 no fueron reconocidos, pues durante todos estos años realicé mis trabajos sin hacerme conocer mucho, trabajando para las comunidades campesinas de Apurimac y después Cusco, es ahora que recién en la capital Imperial me establecí, recibo felicitaciones de los visitantes extranjeros que vienen al Cusco, es ahora que recién mi trabajo esta siendo reconocido en diferentes lugares del mundo gracias a ellos y le agradezco infinitamente a usted amigo José que recién me estoy dando a conocer.

Dirección Taller: Urbanizaciòn Los Nogales. Jr. Nazca G-1. San Sebatián.
Teléfono celular: 984-523710
e-mail: luthierbaca@hotmail.com

 


WEB: http://perso.wanadoo.es/luthierbaca/

 
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